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来自怒江大峡谷的赞美诗

发表时间: 2019-09-10

  从西藏察隅县的察瓦龙乡到云南怒江州的首府六库,怒江在东侧的碧罗雪山和西侧的高黎贡山夹峙下,形成三百多公里长的大峡谷。在峡谷两侧的河谷与山坡上,数百年间生活着傈僳族、怒族、独龙族、藏族等数个民族的人们,他们的祖先大多数是由碧罗雪山之东辗转而来,刀耕火种,渔猎为食。虽有蜿蜒曲折的数条古道连通峡谷内外,大山却始终是阻隔他们视野的屏障。

  上世纪初,多个教会成员翻越高黎贡山和碧罗雪山,分别进入峡谷里开始传播福音。基督教传教士还创制了以拉丁文为基础的傈僳文字。美国传教士杨思慧夫妇结合当地人能歌善舞的特点,改编了几十首多声部赞美诗,几十年来传唱不绝。

  怒江人最终接受基督教,有着深刻的文化和经济因素基督教宣扬的生活方式帮助信众摆脱了酗酒、赌博的生活方式,摆脱了买卖婚姻和杀牲祭祀所带来的沉重的经济负担,提高了文化知识水平。这些都给当时仍处在原始状态的民族以深刻的影响。

  如今,道路已然贯通,随着自然环境的变迁和社会生活的流转,峡谷里的人们正在面临千百年来最为深刻和迅速的一次转变:完全改变的生态环境、正逐渐消失的少数民族文化、峡谷居民的宗教信仰与社会变迁 这正是中国正在行进着的欲望追逐与精神流放的缩影。

  2003年7月,摄影师周伟第一次走进怒江做徒步旅行,他被峡谷里的赞美诗深深震撼。一年后,关于怒江建坝,开发水电的争论不绝于耳,周伟从那时起开始了长期的跟踪拍摄项目,记录当地社会生活和人群的变迁。

  “他们依然迷惘着,依然期待着,怒江的前路似乎还不明朗。怒江,正在时代的钟摆上,徘徊。”在2011年出版的图文集《钟摆上的怒江》中,周伟这样写。而制作一张原生态唱片的愿望,在他走进怒江的第十个年头,也终于得以实现。

  最后,附上来自怒江州福贡县老姆登教堂唱诗班的赞美诗,由周伟实地录音制作。(请在wifi环境下欣赏)

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